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25. 北京
26. 天津
27. 大同
28. 平遥
29. 呼和浩特
30. 承德
31. 山海关
25．北京
名城概览
北京简称京，中华人民共和国的首都，也全国政治、经济、交通和文化中心。北京位于华北平原北端，东南局部地区与天津相连，其余为河北省所环绕，是中国陆空交通的总枢纽。
早在70万年前，北京周口店地区就出现了原始人群落“北京人”。北京最初记载的名字为“蓟”。公元前1045年，北京成为蓟、燕等诸侯国的都城。公元前221年秦始皇统一中国以来，北京一直是中国北方重镇和地方中心。938年以后，北京先后成为辽陪都、金上都、元大都、明清国都，是中国六大古都之一。1949年10月1日，正式定为中华人民共和国首都。
北京有着3000多年的建城史和850多年的建都史，其汇集了自元、明、清以来的中华文化，形成了独具“胡同”、“四合院”的古城格局，拥有众多名胜古迹和人文景观。
1982年，北京以它古老又时尚的全新面貌，被评为国家历史文化名城。1990年和2008年，北京分别成功举办了第11届亚运会和第29届奥运会。
⊙寻幽探秘：
1．中国六大古都是什么？
一般认为，北京、西安、洛阳、开封、南京、杭州并列为中国六大古都。
奇境珍藏
【天安门广场】
天安门广场位于北京市中心，南北长880米，东西宽500米，面积达44万平方米，可容纳100万人举行盛大集会，是当今世界上最大的城市广场之一。
天安门广场中央立有人民英雄纪念碑，北端是天安门城楼，西侧是人民大会堂、东侧是中国革命博物馆和中国历史博物馆、南侧是***纪念堂，形成以广场为中心的建筑群落。
天安门广场记载了北京人民不屈不挠的革命精神和大无畏的英雄气概，五四运动、一·二九运动、五·二○运动都在这里为中国现代革命史留下了浓重的历史色彩。
1949年10月1日，***主席在天安门城楼上宣告中华人民共和国成立，从此天安门城楼成为新中国的象征。
【鸟巢】
国家体育场（俗称鸟巢），位于朝阳区安定路甲3号（北京奥林匹克公园内，亚运村北），是2008年北京奥运会主体育场。该场馆形态如同孕育生命的“巢”，像一个摇篮，寄托着人类对未来的希望。“鸟巢”不仅为2008年奥运会树立一座独特的历史性的标志性建筑，而且也为21世纪的中国和世界建筑发展提供了历史见证。
【水立方】
国家游泳中心，又被称为“水立方”，位于北京奥林匹克公园内，与国家体育场分列于北京城市中轴线北端的两侧，共同形成相对完整的北京历史文化名城形象。
水立方是北京市委市政府指定的唯一一个由港澳台侨同胞捐资建设的标志性奥运场馆，体现了中华民族海内海外共同办奥运的伟大民族团结精神。2008年奥运会期间，国家游泳中心承担游泳、跳水、花样游泳等比赛，可容纳观众坐席17000座。现在已成为具有国际先进水平的、集游泳、运动、健身、休闲于一体的活动中心。
【后海胡同】
来到北京，坐三轮车游胡同是门必修课。后海、烟袋斜街、后门桥、帽儿胡同、南锣鼓巷、后圆恩寺、菊儿胡同是一条不错的旅游路线。
这些胡同是闲暇时光的最佳去处，不仅因为这里有很多风格独特的酒吧，有老北京风味的美食，还因为这里胡同密集，四合院建筑多是名人故居，闲步其间，那一声声京腔京韵，透着老北京的风情，让人感到融通一脉的文化韵味。仿佛这里的每一条胡同都有丰厚的文化积淀，每一个宅院里都诉说着老故事。
【周口店猿人遗址】
周口店遗址，位于北京市西南房山区周口店镇龙骨山北部，距市区48千米，是世界上材料最丰富、最系统、最有价值的旧石器时代早期的人类遗址。位于山下的周口店遗址博物馆系统地介绍了60万年前的“北京人”、10万年前的“新洞人”、18000年前的“山顶洞人”的生活环境、生活状况。厅正面是龙骨山立体模型，展柜中摆放着周口店地区从4亿年前到1亿年前的各种岩石标本，反映了该地区沧海桑田的地质变化过程。
【卢沟桥】
卢沟桥，又称芦沟桥，位于北京西南的永定河上，是北京现存最古老的石造联拱桥。卢沟桥全长266.5米，宽7.5米，最宽处可达9.3米。有桥墩10座，共11孔，整个桥体都是石结构，桥身的石雕护栏的望柱上雕有大小不等、形态各异、数之不尽的石狮子。所以，民间自古有“卢沟桥上狮子数不尽”的说法。
卢沟桥以其高超的造桥技术和精美的石狮雕刻享誉中外，实属古今世界上一大奇观。也是“七七事变” 的历史见证者。
⊙寻幽探秘：
2．卢沟桥的石狮子姿态各不相同，有雌雄之分，怎么辨别狮子的雌雄呢？
如果仔细观察就会发现，狮子脚下的东西不同，脚下戏小狮的是雌狮，脚下弄绣球的则为雄狮。
3．“七七事变”是什么？
日本帝国主义为了侵占中国，发动了蓄谋已久的全面侵华战争。1937年7月7日夜，日军以一个士兵失踪为借口，要求进入北平西南的宛平县城（位于卢沟桥桥东）进行搜查，这一无理要求遭到了中国守军的拒绝。于是，日军开炮猛轰卢沟桥，向城内的中国守军进攻。中国守军第29军37师219团奋起还击，掀开了全民族抗日的序幕。史称“卢沟桥事变”（也称“七七事变”）。
典故传说
【故宫角楼传说】
相传，明朝的燕王朱棣在南京做了永乐皇帝以后，想迁都北京，于是就派了亲信大臣到北京盖皇宫，并命皇宫外墙——紫禁城的四个犄角上要建9梁18柱72条脊。
木匠们从没听说过这个建筑方法，都为这9梁18柱72条脊的角楼发愁。三个月的期限很短暂，一转眼一个月过去了，木匠们做了许多样型，都不合适。这时候，正赶上六七月的三伏天气，热得人都喘不上气来，木匠们烦闷至极。
其中有一位木匠师傅，实在呆不住了，就上大街闲遛去了。走着走着，听见老远传来一片蝈蝈的吵叫声，走近一看，是一个老头儿挑着许多大大小小秫秸编的蝈蝈笼子，沿街叫卖。其中有一个细秫秸棍插的蝈蝈笼子，精巧得跟画里的楼阁一样，木匠看着有趣儿便买下了。
木匠提着蝈蝈笼子，回到工地。大伙儿一看都责怪他买来蝈蝈吵人心烦，木匠却笑着说：“大家睡不着解个闷儿吧，你们瞧……”他本想说：“你们瞧这个笼子多么好看呀！”可是他还没说出嘴来，就觉得这笼子有点特别。他急忙摆着手说：“你们先别吵，让我数数再说。”说着，仔细把蝈蝈笼子的梁、柱、脊数了一遍又一遍，数完后，木匠蹦起来拍着大腿说：“这不正是9梁18柱72条脊吗？”
受蝈蝈笼子启发后，木匠们最终修成了故宫现存的四个城角，每一个角上都是9梁18柱72条脊。
知识百科
【胡同和四合院】
胡同与四合院的完美组合，是北京文化的体现。胡同横平竖直，四合院错落有致，正如著名作家汪曾祺所说：“北京城像一块大豆腐，四方四正。城里有大街，有胡同。大街、胡同都有是正南正北，正东正西。”
南北走向的一般为街，相对较宽，因过去以走马车为主，所以也叫马路。东西走向的一般为胡同，相对较窄，以走人为主。北京最窄的胡同是“钱市胡同”，最窄的地方只有80厘米宽，两个人相遇时只有侧着身子才能过去。
胡同两边一般都是四合院。四合院是老北京城最主要的民居建筑，一座座青瓦灰砖的四合院之间形成的窄巷，就是著名的老北京胡同。北京最具特色的是什刹海的胡同游，坐上风铃叮当的三轮车，穿过蜿蜒曲折的胡同，走进迷人的四合院，会让人真正领略到老北京的风韵。
26．天津
名城概览
天津地处华北平原东北部、海河流域下游、环渤海湾的中心，东临渤海，北枕燕山，距北京120千米，素有“渤海明珠”之称。是中国第三大中心城市，四个中央直辖市之一，也是中国大陆三大的经济、金融、贸易和航运中心之一。
4000多年前，天津所处的位置曾是一片海洋，古时黄河三次改道后，天津所在的地方慢慢露出海底，形成冲积平原。天津城区的形成始于隋朝大运河的开通，明朝永乐二年（1404年）设“天津卫”，同年设天津左卫并筑城。19世纪中期，天津被辟为通商口岸，逐步发展成为当时中国北方最大的金融商贸中心。
天津市区建筑独具特色，既有雕梁画栋、典雅朴实的中国古建筑，又有众多新颖别致的西洋建筑。传统的风味食品也是多种多样，其中“津门三绝”颇为广大群众和外宾称赞。1986年，天津以其独特的历史遗迹和民间艺术被评为国家级历史文化名城。
⊙寻幽探秘：
1．“天津”名字是什么来的？
明建文二年（1400年），镇守北京的藩王朱棣为争夺皇位，在此渡过大运河南下。后为纪念由此起兵“靖难之役”，将此地改名为天津，即“天子经过的渡口之意”。
2．“津门三绝”是指什么？
天津风味小吃的制作多以面粉为主料，有油炸、煎烙、稀食和粘甜食四大类。其中，狗不理包子、桂发祥麻花、耳朵眼炸糕，被誉为“津门三绝”。
奇境珍藏
【世纪钟】
来到天津，走出天津火车站，迎面便是天津标志性建筑——世纪钟。2001年1月1日零时，悦耳的钟声首次在解放桥前响起，敲响迎接新世纪的钟声。
世纪钟高40米，金属部分重达170吨。钟面直径14米，面积约为154平方米，12个直径2.6米、重约１吨的铸铜浮雕分别为12星座。盘芯及钟指针采用花档镂空制作，显得古朴典雅，体现了中国传统文化和西洋文化的完美结合。
每当钟声响起，与古老的解放桥互相映衬，仿佛向人们诉说着中国近代工业从这里开始。
【鼓楼】
鼓楼，位于南开区鼓楼东街，是天津老城厢中心，名为鼓楼，实为钟楼，位于天津“三宗宝”之首。相传天津是以鼓楼为中心，向四周不断扩张而形成的，所以有“鼓楼是天津的发源地”的说法。
这座建筑高3层，楼底的1层，是用砖砌成的一座方台，下宽上窄，筑有四个拱形门洞，分别通往东西南北四条大街。鼓楼与新建的商业街均为明清风格的仿古建筑，是天津一道传统文化韵味十足的风景线。
3．天津“三宗宝”是什么？
天津三宗宝是鼓楼、炮台和铃铛阁。
【五大道】
五大道，位于天津中心市区的南部，坐落在和平区体育馆街，地域范围是马场道以北，成都道以南，西康路以东，马场道和南京路交口以西。这里曾是英国租界，最吸引人的是那些风格各异的欧陆风情小洋楼，汇聚着英、法、意、德、西班牙等国各式风貌建筑230多幢，名人名宅50余座。所以，这里有“万国建筑博览会”之称。
⊙寻幽探秘：
4．五大道由哪几条街道构成的？
天津五大道驰名海内外，但“五大道”并非一个正式的地名，只是流传甚广的一个总称。它由中国西南名城命名的街道：马场道、睦南道、大理道、常德道、重庆道、成都道（延东西向自南北分布的）6条街道组成。
【瓷房子】
瓷房子位于和平区商业区赤峰道上，它是用4000多件完整的古瓷器，400多件汉白玉石雕和20多吨水晶石与玛瑙，以及数以万计的瓷片装饰而成的一座瓷房子。
瓷房子上的瓷器将传统元素与具有中国文化韵味的元素巧妙地融合起来，涵盖了晋代青瓷、唐三彩、宋代钧瓷、龙泉瓷、元明青花、清代纷彩等各个时代的精品。但它不只是一件艺术品收藏的集合体，更重要的是它所蕴含的中国文化符号，将中国文化的精髓展示给世人，让更多的人了解中国文化。
【滨江道步行街】
滨江道商业街自海河边的张自忠路起，向西南方向延伸到南京路上，全长2094米，是天津市最繁华的商业街之一。这条街不仅有劝业场、中原公司、稻香村食品店、亨得利钟表店、庄等老字号，还有新建的一些商场（滨江商厦、吉利大厦、米莱欧、国际商场等）和商店。这里游人终日川流不息，入夜彩灯闪耀，成为津门夜景之一。
典故传说
【天后宫传说】
天后宫是纪念海神（俗称天后娘娘）而建，因为天津靠海临河，航船往来频繁，所以出海前必要祭拜天后娘娘。
相传天后娘娘最初是人，姓林名默，是福建莆田县一渔家女子，生于北宋建国的建隆元年（960年），去世于雍熙4年（987年），只活了27岁。林默生来就有特异功能，幼时聪颖，擅游泳，能乘席渡海，勇敢侠义，能为人治病，经常救助海上遇险船只，被世人尊称为“通元灵女”、“龙女”、“神女”。
相传她死后还多次显灵，海舟危难，有求必应。因而成为人们敬仰膜拜的护航女神。地方官多次褒奏，朝廷多次晋封。宋代封之为顺济夫人，元代封为天妃，清代封为天后，在天津及东南沿海各地修庙供奉。
知识百科
【天津三绝】
风筝魏——天津民间艺术珍品，魏元泰（1872—1961）是风筝魏的第一代传人，已有100多年的历史，天津风筝以高级真丝、纯纸、上等毛竹为原料，以冷暖色对比为着色手法，做工精细，造型逼真，飞行平稳。1914年，天津风筝在巴拿马万国博览会上获金质奖章，被誉为“风筝魏”。天津风筝品种众多，有平板式、弓子式、串式和袖珍式等200多种。最大的风筝长达百余米，最小的则可装入信封，均为折叠式，便于旅游携带。
泥人张——泥人张彩塑可以说是天津一绝。泥人张彩塑从第一代张明山（1826—1906）至今已经传了6代，近200年来，泥人张的名字在群众当中如同神话般地传诵着，正如民间传颂：“泥人张把泥人都捏活了，就缺一口气。”
杨柳青年画——杨柳青（原名古柳口），坐落在天津正西15千米的一个市镇，全镇居民近一半经营年画生意。杨柳青年画由明末崇祯年间开业到今天，已有300多年的悠久历史。其中齐建隆、戴连增、美利记等字号早年所印的年画，现在已经成为珍品。
27．大同
名城概览
大同，位于山西省北部大同盆地的中心，地处黄土高原东北边缘，北以外长城为界，是山西省第二大城市，素有“煤都”和“凤凰城”之称。
历史上，大同一直是中国北方比较有影响力的大城市之一，这里地势险要，为三晋（山西的别称）的北方之门户、首都北京之屏障，系陕、蒙、冀捷径之必由之路，战略地位十分重要，因此也是兵家必争之地，这里曾发生上千次大小战事。其中，大同境东的马铺山是汉代刘邦与匈奴奋战七昼夜的战场，所以这里被誉为“一代京华、两代陪都、四朝重镇”。
历史给大同这座城市留下了极为珍贵的文化遗产和古建筑，其中有驰名中外的北魏时期的云冈石窟、悬空寺，明代的九龙壁和北岳恒山等。
1982年，大同被评为国家级历史文化名城。
⊙寻幽探秘：
1．“大同”名字是怎么来的？
大同是指古代政治上的最高理想，辽代根据古代典籍制度的书籍——《礼记》中的《礼运·大同篇》将这座城市命名为大同，并一直沿用至今。
奇境珍藏
【云冈石窟】
云冈石窟，位于大同市以西16千米处的武周山南麓，依山而凿，东西绵延约1千米，是我国最大的石窟之一，并与敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟和麦积山石窟并称为“中国四大石窟艺术宝库”。
该石窟主要有洞窟45个，窟龛252个，造像51000多尊，充分展现了5—6世纪时中国杰出的佛教石窟艺术。其中昙曜五窟，布局设计严谨统一，是中国佛教艺术巅峰时期的经典杰作。
云冈石窟形象地记录了佛教艺术由印度及中亚向中国发展的历史轨迹，反映出佛教造像在中国逐渐民族化的进程。
【九龙壁】
九龙壁，位于大同市区东街路南，始建于明代洪武末年，距近已有600多年历史，是中国现存四座九龙壁中最大的一座。该建筑高8米，厚2.02米，长45.5米。壁上均匀地分布着9条飞龙，两侧为日月图案。壁面由426块特制五彩琉璃构件拼砌而成。9条飞龙气势磅礴，飞腾之势跃然壁上，显得生动活泼，多采多姿。
⊙寻幽探秘：
2．国内现存的四座九龙壁都位于哪里？
中国四座九龙壁分别位于山西大同市、江苏无锡市、紫禁城（故宫）内以及北京北海公园内。
3．大同市九龙壁前的倒影池是怎么来的？
相传九龙壁建成后的一天，代王站在端礼门的门楼上，扶栏欣赏美景。突然雷雨交加，两个霹雳飞向九龙壁，在壁前留下了一个大坑，随后在离九龙壁不远的金泊仓巷内露出两眼深泉，清冽的泉水中分别腾起一黄一黑两条巨龙，昂首向大坑中喷吐清泉。远处眺望，像有九龙飞舞嬉戏，妙不可言。后来，代王下令将水坑修成倒影池，将二泉修成二井，其水一甜一苦。从此倒影池便成为九龙壁不可分割的一部分。
【悬空寺】
悬空寺，又名玄空寺，位于大同市浑源县，距大同市65千米。悬空寺始建于北魏王朝后期，距今约有1500多的历史，历代曾对此寺做过修缮。
古代工匠根据道家“不闻鸡鸣犬吠之声”的要求建设了悬空寺。悬空寺距地面高约50米，该建筑发展了我国的建筑传统和建筑风格，其建筑特色可以概括为“奇、悬、巧”三个字。此寺是国内现存的唯一的佛、道、儒三教合一的独特寺庙。
【平型关】
平型关是内长城的一个关口，位于大同市灵丘县白崖台乡，在繁峙县和灵丘县分界线的平型岭上。明朝正德六年（1511年）修筑内长城时经过平型岭，并在关岭上修建关楼。平型关古称瓶形寨，因为周围的地形如瓶而得名。金朝时为瓶形镇，明、清称平型岭关，后改今名。平型关也是我国抗日战争第一个大胜仗的遗址，在这里，曾经发生了著名的平型关战役，所以，平型关也是爱国主义和革命传统教育的具有自然意义和历史意义的军事博物馆。
典故传说
【凤凰城传说】
相传，天宫凌霄宝殿之上有一只金色凤凰，一次跟随玉皇大帝去赴瑶池仙会，因耐不住天宫的寂寞，想下凡降落人间，所以，去请教张果老人间哪里可以落脚。张果老说：“大同是块风水宝地，民俗敦厚，遍地梧桐。且我在恒山修身炼丹，你在大同落脚，相隔不远，有事也好互相照应。”听了张果老的话，凤凰立刻展翅飞翔，迤逦来到大同，落在了梧桐树上。
次日，玉皇大帝发现金色凤凰不见了，急令天兵天将捉拿它。但因为凤凰贪恋人间，不愿再忍受天宫的寂寞，所以奋力抗争。而天神恼羞成怒，拈弓搭箭朝金凤猛射一箭，正中金凤右翅。金凤忍着疼痛，逃到恒山，找到张果老后，服用止痛仙丹，病体立即痊愈，从此留在了大同。
后来，明朝依照凤凰传说建造城池，整个布局，高低错落有秩，疏密规整大方，犹如一只金色凤凰舒展单翅，主城高大雄壮，为金凤之身，东、南、北三座小城倚角相连，南关为金凤之头，北关为凤尾，东关为金凤展翅，西面因中箭负伤而未伸展，称城西为金凤合翅。俗称大同东关、南关、北关，惟独没有西关。也因为凤凰传说，大同也称为“凤凰城”。
知识百科
【平型关大捷】
平型关大捷是八路军出师华北抗日战场后首战大捷，也是全国抗战爆发以来中国军队的第一个大胜利。
平型关之战，八路军115师成功进行了伏击战，共歼敌1000多人，击毁敌人汽车100多辆、马车200多辆，缴获九二式迫击炮1门，步枪1000多支、机枪20多挺、掷弹筒20多个、炮弹300多发、战马53匹，以及一大批其它军用物资，仅军大衣就有1.5万多件。
同时，独立团在驿马岭击溃了从河北涞源增援平型关的日军近两个联队，歼灭敌人300多人，创造了抗战初期中国军队以少胜多的模范战例。
28．平遥
名城概览
平遥县位于黄河中游、黄土高原东部的太原盆地西南，隶属于山西省晋中市。
平遥历史悠久，史称“古陶”，相传为帝尧的封地。这里是中国境内保存最为完整的明清时期古代县城的原型。
在中国近代金融史上，平遥也占有重要的地位，因为它不仅是“晋商”的发源地之一，同时也是中国第一家现代银行的雏形“日升昌”票号的诞生地。
1986年，平遥被评为国家级历史文化名城。1997年，联合国教科文组织将平遥古城以古代城墙、官衙、街市、民居、寺庙作为整体列入《世界遗产名录》。
奇境珍藏
【平遥古城】
平遥古城是一座具有2700多年历史的文化名城，与四川阆中、云南丽江、安徽歙县并称为“保存最为完好的四大古城”。它是汉民族中原地区古县城的典型代表，它也是目前我国唯一以整座古城申报世界文化遗产并获得成功的古县城。
平遥目前基本保存了明清时期的县城原型。街道格局为“土”字形，建筑布局则遵从八卦的方位。在封闭的城池里，以市楼为中心，有4条大街、8条小街及72条小巷。城内外有各类遗址、古建筑300多处，有保存完整的明清民宅近4000座，街道商铺都体现历史原貌，被称作研究中国古代城市的活样本。
【古城墙】
平遥古城墙始建于西周宣王时期（前827—前728），它使得平遥又有了“龟城”的别称。明朝初年，为防御外族南扰，全国各府、州、县城按等级地位普遍建造城垣，以凭防守，平遥城墙就从那时候起开始扩建。古城墙是平遥三宝之一。
今天的平遥城墙，是明洪武三年（1370年）扩建后的，现存有6座城门瓮城、4座角楼和72座敌楼，是中国现存规模较大、历史较早、保存较完整的古城墙之一，也是世界遗产平遥古城的核心组成部分。另外，还有奎星楼、点将台、文昌阁等景观点缀其上。
⊙寻幽探秘：
1．平遥古城为什么又以“龟城”享誉内外？
平遥古城的城墙，平面看呈方形，看起来就像乌龟的形状，因此又称“龟城”。六座城门，南北各一个，东西各两个。城池南门为龟头，门外两眼水井象征龟的眼睛，现如今已改成两座亭子。北城门为龟尾，是全城的最低处，城内所有积水都要经此流出。城池东西四座瓮城，双双相对，上西门、下西门、上东门的瓮城城门均向南开，形似龟爪前伸，只有下东门瓮城的外城门径直向东开。据说是造城时恐怕乌龟爬走，将其左腿拉直，拴在距城二十里的麓台上。乌龟寿命很长，可能是建城者想借龟神的力量，让古城永世长存。
【镇国寺】
镇国寺在古城北门的东北方向，位于平遥县城北郝洞村，是平遥古城的第二宝。
镇国寺原名京城寺，最早创建于五代（10世纪），距今有1000多年的历史。寺分前后两个院落，前院建山门天王殿和左右钟鼓二楼，正中为大殿三间亦称万佛殿，后院东为观音殿，西为地藏殿，各为五间，中间为三佛殿。
镇国寺的建筑，以万佛殿为最早，是中国大陆所存最古老的木构建筑之一。镇国寺最大的建筑特点是——全寺没有一根钉子，所有结构都是木头与木头相互卯楔而成（即榫卯结构，在相连接的两构件上采用一种凹凸处理的接合方式。凸出部分叫榫，凹进部分叫卯），是中国古代建筑中的一大瑰宝。
镇国寺各殿的塑像以万佛殿内塑像最为珍贵，它是五代北汉天会（957—973）年间建殿时的作品。而万佛殿内的彩塑，又是全国寺观庙堂中保存至今的唯一五代作品。
【双林寺】
双林寺位于平遥古城西南6千米的桥头村，原名“中都寺”，北宋时为了纪念佛祖释迦牟尼“双林入灭”的说法，便改为双林寺。这是平遥古城的第三宝。
双林寺坐北朝南，庙群占地面积约为15000平方米，内分东西两大部分。西部为庙院，沿中轴线坐落着三进院落，由十座殿堂组成。前院为释迦殿、罗汉殿、武圣殿、土地殿、阎罗殿和天王殿；中院为大雄宝殿和两厢的千佛殿、菩萨殿；后院为娘娘殿和贞义祠。东部为禅院、经房等。大殿内有元代至明代的彩色泥塑2000多尊，被人们誉为“彩塑艺术的宝库”。
⊙寻幽探秘：
2．佛祖的“双林入灭”究竟是什么意思？
据佛经记载，佛祖释迦牟尼涅盘之地为古代天竺拘尸那城跋提河旁的沙罗双树之间。当时佛在双树下，头北面西，右侧而卧，圆寂升天。四边双树顿时开出白花，称为“双林入灭”。
【平遥文庙】
平遥文庙位平遥县城内东南角，始建于唐贞观初年，是我国现存各级文庙中历史最久的殿宇，是全国文庙中仅存的金代建筑。
文庙原称孔庙，原为春秋时期儒教创始人孔子的家庙。唐玄宗赐封孔子为“文宣王”以后，孔庙就被改称“文宣王庙”。明代为了与武庙（关帝庙）对应，所以改称“文庙”。
平遥文庙占地40580平方米，各类建筑共112座。文庙依中轴线自南向北分为庙区、祭祀区、儒学区和科举区。这里不仅有我国目前最大的孔夫子及儒家先贤塑像群，而且还有我国现存规模最大的固定性科举史展和我国现存唯一的状元试卷，另外还有清代文官系列服饰等一大批文物珍品。
典故传说
【睡姑姑、药婆婆】
双林寺东北角有一座小祠堂“贞义祠”。祠中有两尊塑像，一尊是躺在床上双目紧闭的少女，人称“睡姑姑”；另一尊是旁边坐着的骨瘦如柴的老妇，叫“药婆婆”。
相传很久以前，桥头村有一户三口之家，一对老夫妻和一个女儿，一家人过着和睦安康的日子。然而就在女孩16岁那年，父母得重病相继去世，她悲痛欲绝。从女孩家到坟地要经过村里的大庙。父母在时，常常带她去寺院烧香上供。如今二老虽已过世，但女孩却不忘常进寺院供奉菩萨。后来，她变卖了家中所有财产，全部捐给了寺院以帮助寺院修筑庙宇。
女子对佛的**最终感动了神灵。在她得病卧床之际，有一位陌生的老妇人，每天不辞劳苦地侍奉她。而待她病好后两人又相依为命，一直到女子去世，老妇人也陪她坐化（修行好的人，端坐安然而命终）了。
人们为了纪念少女和老妇，就在寺院的东北角修了一座单间小祠堂，里面塑了她们的塑像，民间称为“睡姑姑”、“药婆婆”。
知识百科
【日升昌票号】
日升昌票号位于平遥城内西大街路南。票号是由于物品流通和货币周转的需要而产生的一种专营钱钞汇兑业务的机构，也称“票庄”，或“汇兑庄”。因为这个行业为山西人所包揽，又被称为“山西票庄”。
当时，山西票庄垄断了全国的汇兑业，全国最大的票号共有17家，平遥人开的就占了7家，其中最大的票号就是“日升昌”。它原是颜料行，于道光四年（1824年）转为票号，成为中国第一家专营银钱汇兑、存放款业务的私人金融机构。曾在全国设有许多分号，有“京都日升昌汇通天下”的称誉。
29．呼和浩特
名城概览
呼和浩特是内蒙古自治区的首府，是全区政治、经济、文化和商业的中心，也是我国重要的毛纺织工业中心之一，。
呼和浩特是座拥有400多年历史的塞外名城，原来分为新、旧两城，旧城建于明万历九年（1581年），明代时名为“归化”。新城建于清雍正十三年（1735年），名为归绥县。民国十七年（1928年）建绥远省，设归绥市。1954年，撤销绥远省建制，归绥市改名为呼和浩特市，成为内蒙古自治区的首府。
“呼和浩特”是蒙古语，意为“青色的城市”，故有“青城”之称。同时又因为呼和浩特历史上召庙较多，又称“召城”（“召”在蒙古语里是“寺庙”的意思）。
呼和浩特城区内保存有丰富而珍贵的名胜古迹，有各种召庙50多座。除了拥有见证历史的大召寺等文物古迹，这里也同样拥有大青山、草原等浓郁的塞外风情和美丽的自然景观。
1986年，呼和浩特市被评为国家级历史文化名城名录。
奇境珍藏
【大窑文化遗址】
大窑文化遗址，位于呼和浩特市东郊33千米处，保合少多大窑村南，于1973年10月被发现。
大窑文化遗址是旧石器时代早期的石器制造场。据说距今已有五六十万年之久，即相当于北京周口店中国猿人的时代。大窑文化遗址，在世界上目前也是独此一处，它的面积之大、出土文物之多、场面之宏观极为罕见。这个遗址有八景——无字天书、磨光巨石、凤凰展翅、双龙戏珠、莲花并蒂、百米古洞、登临远眺、遗迹斑斑，值得观赏。
【昭君墓】
昭君墓，又称“青冢”，蒙古语称特木尔乌尔琥，意为“铁垒”。墓地位于呼和浩特市南呼清公路9千米处的大黑河畔，是史籍记载和民间传说中汉朝明妃王昭君的墓地。始建于西汉时期，距今已有2000多年。
昭君墓因被青草覆盖，所以有“青冢”之称。而“青冢拥黛”的景色，也是呼和浩特著名的景观。现在的昭君墓是20世纪70年代重新修筑的，占地面积3.3公顷，墓高33米，墓身呈台体状，墓顶建有一座凉亭，这是昭君的衣裳冠墓。墓地东侧是历代名人为昭君墓题写的碑文，西侧是文物陈列室。
⊙寻幽探秘：
1．王昭君使得历代名人都为之题写碑文，那么她是个怎样的人呢？
王昭君，名嫱，字昭君，秭归（今湖北省兴山县）人，是古代的四大美女之一。汉元帝为安抚北匈奴，选王昭君与匈奴呼韩邪单于结成姻缘，以保两国永远和好。昭君在去往匈奴的路上，曾弹奏离别曲。而南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的美丽女子，居然忘记摆动翅膀而跌落地下。后来，“落雁”便成了王昭君的雅称。
【万部华严经塔】
万部华严经塔，位于呼和浩特东郊开阔的平川上，蒙古语名为“查干·索布尔嘎”，又因为它的外部呈白色，所以俗称“白塔”。万部华严经塔高55.5米，基座周长56米，呈八角七级，砖木混合结构，楼阁式。塔内墙壁上写满了从金代起，各地各族人民用汉、藏、契丹、女真、蒙古、维吾尔等文字书写的题记。“白塔耸立”又是呼和浩特著名的景观。
【大召寺】
大召寺位于呼和浩特市玉泉区大召前街，是由明代蒙古土默特部落的首领阿拉坦汗在明万历七年（1579年）主持创建的，第二年建成，是呼和浩特最早兴建的喇嘛教寺院，也是蒙古少有的不设活佛的寺庙。
大召寺在明朝时被赐名“弘慈寺”。清代后改称“无量寺”。后来，又因寺内供奉有一尊高2.5米的纯银佛像，故又有被称为“银佛寺”。清朝康熙皇帝曾在寺中居住，所以大召寺是康熙皇帝的家庙。大召寺内宗教文物众多，而其中的银佛、龙雕、壁画堪称“大召三绝”。
【五塔寺】
五塔寺位于呼和浩特市旧城东南部，原名金刚座舍利宝塔，因塔座上有五座方形舍利塔，故名为“五塔寺”。
金刚座舍利宝塔，建于清雍正五年（1727年），由塔基、金刚座、塔顶三部分组成，为砖石结构，通高16.5米，塔顶是由五座舍利玲珑小塔构成。塔身下层是用三种文字刻写的金刚经经文，上层则为刻有多个鎏金小佛，是一座砖石结构的喇嘛教塔。塔后嵌有三幅石刻画，分别为“须纱山分布图”、“六道轮回图”、蒙语“天文图”。
五塔寺中最有价值的当属紧靠北墙的蒙文天文图石刻。天文图直径144.5厘米，天球圆面以北天极为圆心，画出二十八星宿赤经位置的经线，还有五个同心圆，由里向外为天北极圈、夏至圈、天赤道圈、冬至圈、天南极圈。它是迄今为止世界上唯一用蒙古文标注的一幅天文图。
典故传说
【玉泉井】
玉泉井位于呼和浩特市旧城大召前街北口，关于这口井的由来，还有一个故事。
据史料记载，清朝时，厄鲁特部噶尔丹勾结沙俄，企图分裂祖国，因而发动叛乱。康熙皇帝于康熙三十五年（1696年）亲自率领大军，出兵三路，西征讨伐噶尔丹。
后来，大军大战告捷奏凯回朝。途中经过归化（今呼和浩特）城时，正赶上天气炎热，人马饥渴，却苦于没有水喝。正在焦急时，皇帝的御马忽然一个腾身，并用四蹄刨坑，坑中立刻涌出泉水。
于是，人们就用大石块在坑边围砌，竟然围出了九口井。而其中的一个就在南端的祠庙中，因此人们就称之为“御泉井”。又因为井水甘甜清冽，这口井又被称为“玉泉井”。
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【召庙文化】
召庙就是蒙古族喇嘛教的寺庙。呼和浩特从辽代就开始兴寺建塔，佛教文化经历代君主大力倡导，佛事日渐昌盛。从明末到清中期的200多年中，呼和浩特就出现过三次建庙高潮，建起喇嘛庙近100处，再加上其他寺庙，在这里的庙宇一共约有200多座，使得呼和浩特以“召城”著称于天下，从而形成了独特的“召庙文化”。
召庙文化的特点就是：僧众多，佛寺多，经塔多，雕塑多，壁画多。在召庙鼎盛的时候，呼和浩特有数万僧众，佛事甚至深入到社会生活的各个方面，如祈福祝寿、生老病死、婚丧嫁娶等都会做佛事。
30．承德
名城概览
承德，旧称热河，地处河北省东北部，是连接京津冀辽蒙的重要节点。
承德历史悠久，1703年清康熙在此修建避暑山庄，这里成为清王朝的第二个政治中心。雍正元年（1723年）设热河厅，1733年，雍正帝取“承受先祖德泽”之义，设承德直隶州，始称“承德”。1955年，承德市划归河北省。
承德文化底蕴深厚，5000年的红山文化（热河地域新石器时期的历史文化）、300年的山庄文化纵贯古今。而且这里历史古物荟萃，集合了中华园林艺术、古代建筑艺术和佛教文化之大成，将中原文化、满蒙文化与草原文化融合为一体。承德的古建筑文化、佛教文化、中原儒文化和多民族交融的民风民俗、自然资源构成了非物质文化遗产的资源宝库。
1982年，承德被评为首批国家级历史文化名城。
⊙寻幽探秘：
1．承德为什么被称为“热河”？
“热河”之名来源自承德避暑山庄内的温泉。温泉水流入武烈河后，武烈河下游在承德市内的部分，在冬季也不结冰，仍旧蒸汽蒸腾，所以被称为“热”河。承德也因此得名。
奇境珍藏
【避暑山庄】
避暑山庄位于承德市北部，曾是清朝皇帝的夏宫。避暑山庄原名热河行宫，俗称承德离宫，建于清朝康熙四十二年至乾隆五十七年（1703—1792），占地 564万平方米，是中国现存最大的古典皇家园林。
山庄的最大特色是山中有园，园中有山。它分为宫殿区和苑景区两大部分，宫殿区包括正宫、东宫、松鹤斋和万壑松风四组建筑，是清朝皇帝处理朝政、举行庆典、日常起居的地方。苑景区又有湖区、平原区和山区之分。山庄内楼台殿阁、寺观庵庙等古建筑达120多组其中就有康熙皇帝以四字命名的“三十六景”和乾隆皇帝以三字命名的“三十六景”，史称“康乾七十二景”。
避暑山庄在清朝的历史上曾起过重要的作用，素有“第二个政治中心”之称，现在是全国重点文物保护单位，并被列为“世界文化遗产名录”。
【外八庙】
外八庙是指环绕在承德避暑山庄东面和北面，武烈河两岸和狮子沟北沿的山丘地带的一组规模宏伟的皇家寺庙群。
“外八庙”是清代喇嘛教的中心之一，清朝帝王兴建这些寺庙，是为了顺应蒙、藏等少数民族信奉喇嘛教的习俗。这些寺庙中，除溥仁寺、溥善寺建于康熙年间，其余十座寺庙均建于乾隆年间。十二座寺庙（普陀宗乘之庙、须弥福寿之庙、普宁寺、普佑寺、殊象寺、溥仁寺、普乐寺、安远寺、广缘寺仍存在，溥善寺、广安寺、罗汉堂已不存在）建筑风格上有汉式寺庙、藏式寺庙、汉藏结合式寺庙等三种形式。其内有大量的古建筑、园林以及碑刻、雕塑、壁画、佛像祭器等文物。
⊙寻幽探秘：
2．这群寺庙明明是十二座庙宇，但为什么被称为“外八庙”？
清朝时候，溥仁寺、溥善寺、安远庙、广缘寺、普佑寺、普宁寺、须弥福寿之庙、普陀宗乘之庙、殊像寺等9座庙被朝廷设立了8个管理机构（普佑寺附属于普宁寺），由朝廷派驻喇嘛，统一归清政府理藩院管理，并于北京喇嘛印务处注册，而且还在北京设有常驻喇嘛的“办事处”。因为这些寺庙又都在古北口外，故统称“外八庙”（即口外八庙之意）。久而久之，“外八庙”便成为这十二座寺庙的代称。
【普陀宗乘之庙】
普陀宗乘之庙位于承德避暑山庄北部狮子沟北坡、须弥福寿之庙西侧，占地22万平方米，建成于清乾隆三十六年（1771年）。“普陀宗乘”是“外八庙”中规模最大的一座庙宇，意思是藏语布达拉宫，因仿拉萨布达拉宫而建，所以俗称“小布达拉宫”。
全寺平面按布局分为前、后两部分：前部由位于山坡的白台、山门、碑亭等建筑组成；后部由位于山巅的大红台和房堡组成。
按特征可分为三部分：第一部分由山门、碑亭、五塔门、琉璃牌坊组成；第二部分是白台（藏式平顶碉房）群，由若干大小白台组成；第三部分为大红台。白台群成“×”形，上拱大红台，下围山门、碑亭、五塔和牌坊，这种建筑布局为外八庙也是中国寺庙建筑所独有。
【普宁寺】
普宁寺是北方最大的佛事活动场所，始建于1775年。寺庙占地3.3万平方米，有殿堂、楼阁各类建筑29座。寺中有一座通高27.21米的金漆木雕千手千眼观世音菩萨，已被载入世界吉尼斯大全。
主体建筑大雄宝殿为双层歇山式，称为“九脊十龙”殿，内供三世佛与十八罗汉像，壁画环绕。庙的前半部为汉式伽蓝七堂式，进了山门殿为第一进院，有钟鼓二楼、天王殿，二进院西配殿供奉三尊菩萨“观音、文殊、普贤”。东配殿供奉三尊“密宗佛像”。寺庙的后半部是仿西藏桑鸢寺所建。阁的东西南北又有四大部洲殿和八小部洲殿。
普宁寺于1961年被批准为全国重点文物保护单位，1994年被联合国教科文组织批准为世界文化遗产。
【棒槌山】
棒槌山，又名“磬锤峰”，清康熙四十一年（1702年），康熙皇帝见这个山峰形状好似磬（一种石制乐器）锤，于是便为此山赐名。
棒槌山位于市区东北部武烈河东岸，耸立于避署山庄正东的高山岗上，是磬锤峰国家级森林公园内的著名景观。该石上部直径15.04米，下部直径10.7米，高38.29米，连同棒槌底下突起的基座通高60米。山的中部有一棵约3米高的桑树，名蒙桑（也称崖桑），据说这棵桑树已经有300多年的历史，至今依然年年结桑葚，据传是我国最早的桑树。
其实，棒槌山原本是一堵石墙般的山体，但经过多年的碰撞、风吹雨淋等自然力，石墙逐段崩塌，最后就形成了今天的样子。
典故传说
【棒槌山的传说】
相传，在很早以前，承德一带曾是汪洋大海，而棒槌山的所在地便是海眼。海边的人都以捕鱼为生。
但是，海中总是有一个海怪经常出来吃人，于是一个小伙子便用鱼叉扎瞎了海怪双眼，为民除了害。可是他的行为却惹得龙王大怒，派人将他抓入了龙宫。
一天，龙女偶然看见小伙子眉清目秀，而且还威武不屈，于是产生了爱慕之情，决心救他出去。龙女盗取了龙王的定海针，带着小伙子逃出龙宫。龙王派兵追赶，龙女便甩出定海针，将海眼堵住，海水慢慢退去露出了陆地，龙王无奈只得逃到别的大海去了。
很快，龙女和小伙子结了婚，日子过得很美满。但这幸福安定的生活只过了两年，龙王到玉皇大帝面前告了御状，玉帝便派兵来抓龙女。龙女宁死不屈，被点化成桑树，栽在定海针即棒槌山的半山腰上，既归不了天，也回不了大地。
后来，人们就把这棵桑树叫做“龙女树”。 老人们说，若是能吃到龙女树结下的桑葚，年轻人长生不老，老年人返老还童，有情人终成眷属，蜜月夫妇能白头偕老。
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【丰宁剪纸】
剪纸是承德地域传统家庭文化和民族艺术的遗产，尤其以丰宁剪纸最为著名。
丰宁剪纸始于清康熙年间，以阳刻（雕刻术语，指为凸起形状，是将笔画显示平面物体之上的立体线条）为主，阴刻（雕刻术语，凹陷形状，是将笔画显示平面物体之上的立体线条）为辅，剪工精细。
从内容上，丰宁剪纸可分为吉祥剪纸、花鸟鱼虫剪纸、山水风光剪纸、人物、盆篮碟盘瓶、瓜果、动物、花字剪纸等类；由表现形式看，它包括单色剪纸（红、白、黑等）、点染剪纸、填色剪纸、复色组合剪纸等品种；根据具体用途，又可分为窗花、祭神祖吊签（挂签）、阴天扫天婆、节令剪纸、礼花、日常室内装饰用顶棚花、风斗花、炕围剪纸等。
1993年，丰宁被文化部命名为“中国民间剪纸艺术之乡”。2006年5月20日，丰宁剪纸被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
31．山海关
名城概览
山海关位于河北省秦皇岛市东北15千米，是秦皇岛市的一个市辖区。因为古时候这里有渝水，所以因水得名又称“榆关”或“渝关”。它是明长城的东北起点，其境内长城为26千米。
明朝洪武十四年（1381年），此地开始创建山海关，因为它北倚燕山，南连渤海，所以取名为“山海关”。至今已有600多年的历史，自古即为我国的军事重镇。
山海关是历史悠久的文化古城，这里名胜古迹荟萃、风光旖旎、气候宜人，有开发和观赏价值的名胜古迹达90多处。而且这里人文历史悠久，早从新石器时期起，就有人类活动的痕迹。
2001年，山海关被评为国家级历史文化名城。
奇境珍藏
【天下第一关】
天下第一关是万里长城东部起点的第一座关隘，位于山海关古城东部，建于1381年。这里以威武雄壮的“天下第一关”城楼为主体，另外还有靖边楼、临闾楼、牧营楼、威远堂、瓮城、东罗城、瑞莲阁公园、长城博物馆等历史文化景观。
天下第一关是山海关古城的东城门，又名“镇东楼”，箭楼格式，与靖边楼、临闾楼、牧营楼、威远堂在长城之上形成“五虎镇东”之势，充分展现了山海关“一夫当关，万夫莫开”的雄伟气势。?
“天下第一关”的匾额，匾长5.8米，宽1.55米，其中的一个“一”字就长1.09米，繁体“关”字右边的一竖就长1.45米，堪称古今佳作。
⊙寻幽探秘：
1．山海关为什么被称为“天下第一关”？
山海关之所以被誉为“天下第一关”，一是从地理位置上来看，它为万里长城东部起点的第一座关隘；二是从地理形势上来看，它依山邻海，雄关锁隘，易守难攻。长城东部起点的山海关，成为明清以来特别是近代史上“关”的代表称号。
【孟姜女庙】
孟姜女庙景区坐落于山海关以东6.5千米的凤凰山上，由贞女祠和孟姜女苑组成。庙宇前有108级台阶直通山门，庙上红色围墙内有前后两殿及钟楼、振衣亭、望夫石等景观，庙后建有江南水乡风格的园林观赏区——孟姜女园和东西配殿。庙内有一副对联，被誉为“天下第一奇联”——“海水朝朝朝朝朝朝朝落，浮云长长长长长长长消”。虽为文字游戏，却包含着深刻的人生哲理。
【老龙头】
老龙头坐落于山海关城南4千米的渤海之滨，这里是明长城的东部起点。老龙头分为入海石城、海神庙、靖卤台、南海口、澄海楼、宁海城和滨海长城等七部分。其中入海石城相传为明朝抗倭名将戚继光所筑，澄海楼则是老龙头的最高点，是观海胜地。在澄海楼东西墙壁上面，嵌有清朝皇帝和文人墨客诗作的石碑，楼体为全木质结构，楼内陈列有在老龙头地区出土的文物，以及建国后部分党和国家领导人的题词等。
⊙寻幽探秘：
2．这里为什么被称为是“老龙头”？
明代蓟镇总兵戚继光曾在此地建造“入海石城”。入海石城呈半岛状伸入海中，墙体沿海岸线自然弯曲延伸，虽然由石块垒砌而成，但形状犹如龙首，因而得名“老龙头”。
【角山】
角山距山海关城北约3千米，是关城北山峦屏障的最高峰，海拔520米。角山是万里长城从东部海中向北绵延所跨越的第一座山峰，所以又有“万里长城第一山”之称。
角山的主要景点有角山长城、旱门关、栖贤寺等。角山长城包括了角山的主峰大平顶，登临角山长城，长城内外美景尽收。
旱门关是角山南部的一座关隘，由城楼、城台两部分组成，是山海关十大关隘之一。
栖贤寺在角山长城内侧，是一座砖木结构的建筑。寺中有一大奇景，名为“山寺雨晴”，是角山夏季特有的景观——山下下雨，寺中却晴朗；相反，山下晴朗，寺中却大雨滂沱，两处距离相近而景色殊异，令人叫绝。
【悬阳洞】
悬阳洞又称玄阳洞，位于山海关区东北9千米的黄牛山脚下，建于明万历年间（1573—1620年）。洞内有一座三层阁楼，洞后壁中有释迦牟尼和十八罗汉的塑像，洞侧两壁还有许多碑刻题记。在洞内左侧上方有一个洞，在洞的深处有一处岩穴。日光自石隙直接照进岩穴内，只见阳光不见天日，犹如太阳悬在洞内，所以这里被称为“悬阳洞”。
【三道关长城】
三道关位于山海关东北8千米处，这里也是山海关的十道关隘之一。因在这里，长城由外向里设关三道而得名，建于明洪武年间（1368—1398年）。这里的长城有一个很突出的特点，三道关两侧的山非常险峻，它的坡度有90度，而两山间则相距68米。长城从谷底沿山背而上呈“V”字形结构。所以长城从山梁上下来就好像挂到山上一样，好像一个上天的梯子，这就是“长城倒挂”的胜景。
典故传说
【孟姜女哭长城】
相传，很久以前，秦始皇命令官府，从民间征集80万民工修筑万里长城。
苏州有个书生叫范喜良，四处躲藏以逃避官府的追捕。有一天，他无意中逃到了孟家花园，遇到了孟姜女。孟姜女便和父母一起把范喜良藏了起来。两位老人很喜欢范喜良，就把孟姜女许配给了他。
新婚不到三天，由于坏人告密，范喜良还是被公差抓去修长城了。孟姜女伤心至极，苦苦等待丈夫归来。可是半年过去了，丈夫一点消息也没有。此时已是深秋季节，天气一天比一天冷了。孟姜女亲手缝制了寒衣，启程上路，决心要到万里长城去寻找范喜良。
孟姜女历经了千辛万苦来到长城脚下。谁知修长城的民工告诉她，范喜良已经死了，尸骨被填进了城墙里。她听后一下子昏倒在地，醒来后，她哭得痛不欲生。不知哭了多久，忽然一声巨响，长城崩塌了几十里，露出了丈夫的尸骨，她又伤心地痛哭起来。后来，她投海而死。
后人为纪念孟姜女，就在山海关东的凤凰山上修建了孟姜女庙，其中就有孟姜女盼望丈夫归来的“望夫石”。
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【孟姜女考证】
孟姜女的故事，作为中国古代四大爱情传奇之一（其他三个是《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》），千百年来一直广为流传。
但是，据文献证明，孟姜女并不姓孟，“孟”为兄弟姐妹中排行老大的意思；“姜”才是其姓氏。“孟姜女”实际的意思是“姜家的大女儿”。而且，孟姜女不是单指一个人，而是一类人的通称。在先秦时期，“孟姜”一般用来称呼齐国国君的长女，也通指世族妇女。也就是说，当时很多齐国公室的贵族妇女，都可以称“孟姜”。
明清以来，孟姜女的故事在民间被发展演变。各地讲传后，就把孟姜女说成是葫芦所生，由于葫芦（或瓜）牵连到比邻而居的孟姜两家，所以叫“孟姜女”。
