“孔圣人一心向善，因你教化，华夏温良三千年！”
宁远重复了一句。
华夏京城文道院，林震韬激动的拍着大腿，道：
“是他！是他！”
“己所不欲勿施于人，先贤留存下来的版本，少了两个字。我们一直在研究的，是所不欲、施于人，这是错的。”
“大错特错，误我辈几千年啊！”
“真正的先贤智慧，是己所不欲勿施于人！”
林若彦拍了拍林震韬的后背，轻声道：
“爷爷，您别激动。”
“再听听宁远和孔圣人会谈些什么。”
虽然文明断层，但是华夏人骨子里的温良如玉，却早已渗透进血液骨髓。
一代一代，如影随形。
对自己人、对别人，素来如此。
所谓谦谦君子，概莫如是。
孔子一身粗布麻衣，天然去雕饰，学识境界早就和天地融为一体。
不过，尽管如此。
这粗布麻衣却掩盖不住孔子的万丈文华！
只听孔子拂袖道：
“华夏温良三千年？你又从何得知？”
宁远回答：“因为，晚辈正是来自三千年后的华夏。”
听见这话，孔子再看宁远。
这才发现，眼前这个小子衣着古怪，全然不似自己见过的那些年轻后辈。
即便是周游列国时，也绝无这等奇装异服。
这么说来，他说来自三千年后，倒极有可能是真的。
“坐。”
孔子指了指面前的一方石凳，请宁远坐下。
两人一古一今，跨越时间的长河，对坐而谈。
历史文明仿佛在此淤积成一道文明的堤坝，让过去、当下、未来三者交汇，彼此碰撞。
既然对方是来自三千年后，
孔子起了先手：
“老夫想问，三千年后，华夏是否依然尚礼？”
“礼仪之邦，自孔圣人始！”
宁远侃侃而谈：
“华夏人懂礼、习礼、守礼、重礼，礼已成为传统美德。夫子曾说，非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动，微言大义！”
“小子请教：何以为礼？”
这是宁远开始抽丝剥茧，借由孔圣人的口，说出“礼”的真义！
如果观看直播的华夏人，能够从此得到一丝明悟。
那么，这一番对谈就不算枉费。
华夏人人懂礼，但什么是礼，却不见得有几人能够说得上来。
大家心中有个模糊的概念，知道哪些事情能做，哪些事情是有违公序良俗。
这就有点像，知其然不知其所以然。
而要破除表征，直指大道本源，就必须有圣贤点化。
果然，孔夫子听见宁远的问话，不由得眉头一皱。
这个问题，
太大了！
何为礼？
礼仪三百，威仪三千。
如果要说清楚礼的种类，只怕说上三天三夜也说不完全。
更何况，每一种礼，在不同的场景中，运用也大相径庭。
想了想，孔夫子便道：
“礼之用，和为贵。”
简简单单的六个字，便将“礼”的功用说得淋漓尽致。
礼是什么不重要。
但是，礼能带来什么，很重要。
以和为贵，是华夏的处事哲学。
这种“和”，并不是和稀泥。
而是恪守本分，与人为善。
所以我们在日常生活看见的和事老，大抵分为两类。
一类是弥合矛盾双方，找到平衡点。
一类就是和稀泥。
孔夫子说完后，反问宁远：
“华夏三千年后，可有人人知礼？”
他很想知道，自己的学说是否流传了下来。
救世的朴素愿望，在春秋战国这个时代里并没有实现。
孔夫子的满腔抱负，落了空。
所以才会心灰意冷，开门授徒，著书立说。
但是，孔子毕生的学说、文道成果，还是希望能够流传下去。
朝代可以更迭，精神永不磨灭！
宁远很认真的答道：
“然！”
“只不过世间人良莠不齐乃是常事，但后世人人习礼，尊老、爱幼，扶贫、助困，却是大势所趋。这一切，都源自孔圣人您的有教无类。”
有教无类，是第一次在教育上真正的打破了三六九等。
人人都可以受教育。
人人都有机会学习。
人们不会因为出身、家境、财富或者地位，而影响学习的机会。
华夏大地。
所有正在观看文运战场直播的人，此刻不由得被宁远的不卑不亢打动。
先前还暗暗握拳的人，也不禁折服。
宁远能够在一尊圣人面前，做到如此已经是难能可贵。
他还能真的和圣人论道，就更加不可思议了！
“原来是孔圣人提出有教无类，我等后世平民，才能人人受教！”
“宁远与圣人对谈，分寸拿捏、妙到毫巅！”
“那一句何为礼，问得我脚尖一颤，差点就要跪下来。”
“不错，更难能可贵的是，宁远能够根据圣人所问，再次回到圣人曾经说过的话上来。”
“问题本身，便是答案。”
“若不是知道这是文运战场，百国争雄，我真要怀疑这是有剧本的。”
“我真的感觉，这次文运战场，我华夏或许有希望了！”
画面中。
孔夫子似乎老怀感慰，他转头看向画卷中。
三千弟子，贤者七十二。
这大抵就是自己留给这个世界的传承了。
孔子缓缓站了起来，踱步向外。
仿佛是在对宁远述说，又仿佛是在自言自语：
“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
“世间纷繁，世人追名逐利。”
“宁小友，老夫不敢称万世之师，一切所为，不过发乎本心而已。”
宁远知道，孔子周游列国，受尽曲折后，看淡世事。
不过，也正是因为此，才使得儒家经义没有被当时的政权所污染，得以保留最初的文道之果。
只是，除了礼之外。
孔圣人一生的学说里面，还有一个极为重要的字。
那个字，就是仁。
后世常说，要常怀仁义之心。
一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱。
作为个人修身的至高准则，仁字的奥义也被参悟了千年。
宁远看着这位沧桑老人，跟着站了起来，一字一顿问道：
“敢以请教圣人，何为仁？”
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